【大紀元2013年10月10日訊】10月9日骚货，《好意思國之音》中國媒體看寰宇欄目發表一篇題為「啥是愛國主義?胡錫進和網友激辯」的著作，講述因中共黨媒《環球時報》的一篇社評著作，引起該報總編胡錫進和眾多網民有關愛國主義的浓烈辯論。網民徐昕說，批評是最大的愛國。胡錫進稱，這種說法是「解放派东说念主士的自我標榜」。
央視街採「愛國」引發爭論
《好意思國之音》報導，雙方「交火」源起《環球時報》一篇社評。環時週三發表這篇社評說：剖释愛國主義，就约略是給中華时髦下毒。這篇社評沒有說剖释愛國主義等于下毒，而說「像是」下毒。
這篇社評的发源則是在十一期間央視有關愛國的系列街坊。社評說，對央視的「愛國」問題，回应是五花八門。社評說，這些採訪普及了公眾對愛國主義的關注，也帶來了「知識份子層面新的想考和爭論。」
何為「剖释」
《好意思國之音》報導，這篇社評說，中國輿論場频年出現的「反愛國主義」扫数是政事性的。「一些东说念主不斷強調『愛國不等於愛政府』，造出一個偽命題作念靶子，因為從未有东说念主說過「愛國等于愛政府」。
環球時報總編胡錫進最近出了一册書：胡錫進論複雜中國骚货。他在新浪博客上的自我介紹是：一個複雜中國的報導者。胡錫進在許多場合下對讀者暗示：中國很複雜。有網友反唇相譏：誰說中國不複雜了？還有網友說：胡錫進這種觀點等于偽命題。
社評聲稱，「愛國主義在互聯網上受到衝擊」，「本來很容易被唾棄，卻反而贏得網上輿論的部份喝彩」，「中華时髦最悠久的價值信念之一受到挑戰。」「攻擊愛國主義有點像是向中華时髦下毒，對它進行辐射性映照，貽害無窮」，「愛國主義本是不需要反覆探討的」，「那些当先挑起這些爭議的东说念主，尤其應當汗顏。」
針對環時的論點，新浪微博「大V」、北京的學者徐昕在微博上說：環球時報不要偷換看法，很少有东说念主含糊愛國，民眾不滿主要針對假愛國，並主張區分家與物業公司。貪污不是愛國，受賄不是愛國，強拆不是愛國，官員財產不公開不是愛國…絕大多數批評是為了祖國更好意思好，批評更成心於改進，批評是最大的愛國。
胡錫進在其新浪微博上回應時承認「批評是愛國神志之一」，但又說「批評是最大的愛國」，這一點「像是解放派东说念主士的自我標榜了。謙虛點好。」
亚洲美女香蕉视频在线观看好意思國之音提防到，胡錫進既然承認批評是愛國，那他的報紙所說的「剖释」愛國主義為何意呢？他並沒有解釋。
毛澤東上世紀40年代開始「反愛國主義」
針對《環球時報》這些論點，有網友拿出當年毛澤東的講話。不少網友皆轉發了有6萬粉絲的網友瀟湘墨东说念主的微博：【1946年《毛選》語錄】國民黨政府提倡全國东说念主民團結一致，愛國禦敵，毛指出「現在談愛國那是愛誰的國？蔣介石的國吧？」「少數东说念主的國，他們少數东说念主去愛吧。」毛又說：「一個不是东说念主民選舉出來的政府，有甚麼臉面代表這個國家？愛這樣的國家，等于對祖國的招架。」
按照胡錫進和環球時報社評的標準，愛國主義早在上世紀三、四十年代就受到「衝擊」。就有东说念主「反」和「踩」，就有东说念主向其「開刀」。那麼，那個時代攻擊和反對愛國主義，是否就像是向中華时髦下毒？当先挑起這些爭議的东说念主，无论應否「汗顏」，皆是誰呢？是誰早在上世紀40年代就開始挑戰「中華时髦最悠久的價值信念之一」呢？
好意思國之音評論說，這些問題，環球時報可能沒有猜测，或是猜测了但沒有或不願回应。
網絡「大V」任志強說：國還是那個國，仅仅換了執政黨。
還有網友說：環球時報不要偷換看法。我們愛的是這個國家的山水东说念主，愛這個國家辛勞民眾，這是愛國。拿其他的東西來偷換愛國的看法，不要臉。
（責任編輯：劉曉真）骚货