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知谈李龙先生是我在南京师范大学法学院在任攻读硕士磋商生时，其时我正在从一个高校“两课”诚笃向法学诚笃的转型。其后，我陆持续续读了一些先生的著述和学术论文，平安被先生平实的谈话和浓烈的念念辨所招引，也渐渐产生了随从先生念书的想法。
初见先生是在2014年元月的一天。上昼8：30，我按约来到武汉大学东中区一幢住宅楼的三楼，为我开门的是师母龙女士。我显明地铭刻先生其时上身穿的是件淡色羽绒服，下身着的是蓝玄色裤子，脚上趿着一对布棉鞋，面西危坐在沙发上。客厅一角的空调并莫得开，居北的厅内如实有点冷，我想这也许即是先生腿上为什么还盖着一个淡花小棉被的缘故了。落座后，师母关心地为我倒上茶，我则尽是发怵地递上早先准备好的简历。先生接过材料，对我说：“我的眼睛不太好，看不太显明，你就把你的情况给我讲讲。”可能是通过我的语调觉察出了我的病笃，先生几次浅笑着安危谈：“喝点水，平安说，别病笃。”随机是先生的包容与清晰暖化了客厅里的空气，我的脸色很快也就平复了下来。
所有这个词会面经过中尤令我震荡的，莫过于先生就中共十八届三中全会的会议公报与我进行的一番交谈。我想略述所及宽敞话题中的两个。一是在谈及职权与义务的关系时，先生以为，东谈主之“三性”应该是意识职权与义务关系的锁钥。东谈主有“三性”，即东谈主不仅有理性和理性，还有灵性。莫得对东谈主的灵性，即能动性的意识，就不可正确解读职权与义务的辩证关系。西方学者和部分国内学者时常专注于东谈主的理性而忽略东谈主的灵性，他们的表面出现偏颇也就在所无免了。二是在谈及“国度处分体系与处分智力当代化”时，先生以为这一提法应该是马克念念看法国度表面的新发展。先生最初从欧洲的凡尔登体系、凡尔赛公约体系、布雷登丛林体系，一直谈到世界银行对处分的界定，又从中国古代历史文件中的处分，谈到了公报中的国度处分，在此基础上，先生还浅显地谈了处分与料理、处分与善治、处分与共治、处分与法治的彼此关系。先生以为民主与法治是国度处分的两块基石，应该让选举民主、协商民主、自治民主、谈判民主共放异彩，以充分发达社会看法民主的优厚性，进费力毕国度处分体系与处分智力的当代化。
这些羁系的表面，在先生那里则如拉家常般娓娓谈来，既不突兀却又不失灵动。细念念，则又句句珠玑，听来确有恍然大悟、当头一棒之感。由此理猜测梁任公初会康南海后所发之感触：“先生乃以大波澜音，作狮子吼……生平知有学从兹始。”虽样子移换，却也不免情至意尽。离开李宅，我仍是皆备不在乎三月份的博士生入学现实会是什么罢明晰，因为此次会面自己已足可让我受益终生。
先生一世遭逢坎坷。虽诞生家学渊源（先生的祖父、曾祖父都是清末进士，曾祖父李蕊照旧清末翰林，著有《兵镜类编》一书，伯父李祖荫是知名的民法学家）却年少丧父少年丧母，13岁就不得不从军学医。1954年9月，先生考入武汉大学法律系，在那里vvvv88，禀赋智谋的先生本该会获取一个好意思好以致伟大的东谈主生起首，因为在大学二年级放学期，先生就在《光明日报》、《湖北日报》、《法学》等报刊上发表了文章，况且在那一年，先生还参加了世界先进常识后生代表大会，并获授“后生法学家”称呼。但在那样一个稀罕的年月，所有这个词社会都被一股无以名状的激流所裹带，算作一个后生大学生，先生终究无力逃走。1957年先生在“反右”畅通中被错划为“极右”，转眼又在1959年因投书前南斯拉夫总统铁托被判无期徒刑，下狱20年后，于1979年申雪出狱，成为武汉大学历史上年岁最大的待分拨毕业生。
“东隅已逝，桑榆非晚”。有感于东谈主生最负责的20年是在监狱中度过的，出狱后的先生尤知时分的罕有，决心要将失去的光阴夺追思。天谈酬勤，先生在1989年就提高为锻练，2004年获评首届武汉大学东谈主文社会科学资深锻练，更于2010年获评“世界凸起资深法学家”。
也许恰是因为这样跌宕的东谈主生资格，先生一向惜时守时。凡交待给学生的念书写稿任务，皆有明确的时限，韩国主播若以天计，则在适度日前一到两天，先生必会电话商榷进展。在我的印象中，凡每次约好与我的会面时分，先生必在会眼前10分钟驾驭给我打电话，用他那带有油腻湘音的平淡话商榷着：“小孙啊，你到那处啦？”自后我才知谈，先生对他所有的学生都是这样。我的清晰，先生这样作念，可能不单是是对守时的率马以骥，亦然让那些一不小心忘了赴约的学生有一个弥补的契机，而学生又不会因此而堕入窘态，足见先生的悉心良苦，诚所谓“师也者，教之以事而喻诸德也。”
先生对学生的培养，从来都是身教甚于言传。先生虽已入有生之年，但依然坚抓逐日阅读且笔耕不辍。在昨年11月8日举行的“李龙先生法学念念想研讨会”上，时任法学院院长肖永平锻炼就曾说，在全院每年年终的学术后果统计中，先生老是位列前茅，这如实不可不令东谈主感佩。在学术磋商上，先生以为有“三重意境”，即了解前沿为第一重意境，磋商前沿为第二重意境，创造前沿为第三重意境。先生饱读吹学生都能至少处于第二重意境，并力求都能达到第三重意境。先生以为，要达致这一指标，就必须坚抓阅读经典与学术创作皆头并进，来不得半点苛待。先生对马列经典的反复研读，对一个个学术前沿的开发，如对“东谈主本法律不雅”、和平权、中国特质社会看法法处分论体系等等的磋商，恰是对这一理念的践行。“莫谈桑榆晚，为霞尚满天。”在三十多年的陶冶科研中，先生获奖多半，单是国度级一等奖就有六项，培养的博士生更是多达百余东谈主，其中不乏法理学名家。因学生中有太多东谈主都已成长为法学院的院长和高校的校长，以致有东谈主戏称先生是“院长与校长加工场”。
待我入先生门下时，培植部“马克念念看法表面磋商和建设工程”技俩正干涉提速期。先生险些每个月都要赴京参加关系书稿的审议会议，这关于一位80岁的老东谈主来说，如实不是一件粗犷的事。由于先生不谙电脑，时常所提提议都要通过手写完成，再交由打印社打印，躬行校对后，再将电子稿发送“马工程”办公室，无形中又要多出好多事，加之每次会议日程又很紧凑，去京一回，时常疲累，师母喜爱，老是有利不测的规劝，但先生总说：“在其位就得谋其政，我是审议委员会的委员，又是法学组负责东谈主，我不去怎么行呢！待到这些讲义审议结束，我就一心在家带博士。”因为年岁与躯壳的原因，参加这样的一些行为就不得不需要又名跟随东谈主员。由于与我同届的是一位师妹，跟随先生出差多有未便，于是我就成了先生的选拔。但逢出差，先生老是提着他那不知仍是用了几许年的玄色提包，我时常要帮他提包，他都是拒绝。其实阿谁包里装有衣着、书稿等，不下十几斤，但他每次即是我方提，走得还不比我慢。辩论到他的躯壳，我不得不反复教唆他，要他走慢点，而先生每次都抱以浅笑，脚步却从来莫得延缓过。
先生生计十分简朴，从不滥用。印象最深的是第一次跟随先生去北京。订的票是上昼，这就不得不在火车上吃午饭。咱们点的是梅菜扣肉，铭刻是65元一份，先生知谈价格后，寂静不已，并严斥高铁规画的操纵，也为我方没能对我订饭进行灵验监督，并因此超出出差提拔标准尔后悔。此事直至咱们返程，先生都还耿耿在怀。自后我俩决定，再去北京，要乘坐中午12：15的车，固然到达栈房时会有点急促中，但不错在家里吃过早中饭再启航。当今跟随先生出差的已是我的师弟了，但这一“传统”得到了很好的继承。
其实，我心爱陪先生出差，原因起码有三。一是我个东谈主较为散逸，每次出差，先生必问最近读了什么书，念念考了什么问题，写了什么文章，如斯，我也就无法无须功了。二是先生最心爱与学生纵论古今。出差路上的几个小时，即是咱们师生彼此沟通磋议的时分，亦然我学习先生不雅察问题、论证问题模范的好契机。我的几篇文章都是在这个经过中触发灵感而完成的，固然并不是每一篇都刊发了出去，但智识上的熟谙却是不争的。三是这会不竭地让我走近先生。先生的一世本即是个传说，通过先生每次或多或少的回忆，我时常会在先生铺陈的东谈主生画卷中穿越时空，在与他所处的阿谁踌躇的时间的对话中感受桑田碧海。其实，任何的历史教科书在这样一个老东谈主眼前都会显得煞白与无力。
天然，出差途中也并非全是学术那么千里重。试想，欢快怎么可能会舍得离开这样一位充满故事的老东谈主呢？先生固然开卷有益，但从没烧毁对生计的有趣。随机也正因为此，先生也智力在数次濒临险些绝境的情况下抱抓信念并赢得与气运的对奕。在狱中那会儿，先生有趣念书、棋战，因为是狱刊剪辑，也能抽吸烟、喝喝酒。出狱后，这些“爱好”都“坚抓”了下来。由于几年前突发脑梗，在大夫的提议下，天然也离不开师母的灵验监督，先生戒掉了烟酒。但出差时也会基于隔离监督而抽上几口。时常如斯，先生总会孩子气的自我解说：“别东谈主送的两包烟，不抽滥用了。”铭刻有次在宾馆，先生因吃多了饺子，肚子不雅瞻念，吸烟时，我就对先生说：“您肚子不雅瞻念照旧不要吸烟为好。”先生复兴谈：“烟是进肺的，跟胃子不紧迫。”我则用躯壳本是一个有机系统加以反驳，先生惟有悻悻然呵呵一笑，立时边掐灭手中的烟草边说谈：“这颗烟不大好抽！”
近几年先生心爱看点电视。铭刻第一次跟随先生去北京开会，刚到的那天晚饭后，先生顶住谈：“小孙啊，你先回房间去洗洗，一会儿来我房间望望电视，趁机聊聊天。”过了好像不到一个小时，我来到先生的房间。只见先生一边欢快的笑着，一边高声地呼叫：“快坐下，快坐下，望望这个男的能有几盏灯？”正本先生正在不雅看电视相亲节目《非诚勿扰》。自后我才知谈，先生在戒掉烟酒后，消遣的面目就酿成了看电视。诚笃最心爱的电视节目即是《非诚勿扰》和其时正在热播的电视剧《红高粱》。看《非诚勿扰》时，先生会津津隽永地去对男主角进行逐个评析，并对其能保留几盏灯、站到第几关、临了会选谁进行展望。先生会为我方看中的男主角未能最终与女主角牵手而恻然，也会为我方展望的准而清闲不已。在不雅看《红高粱》时，先生会为日本骚动军的狰狞步履沉默不语并眼噙热泪，也会对我方熟悉的枪炮进行性能素养，仿佛踏进于过去的军营。这样的场景是很难让东谈主办猜测先生是又名著述等身的法学家的，那分明即是一位亲切的邻家爷爷。
“与善东谈主居，如入近墨者黑。”先生即是这样一位大善东谈主，自芳而芳东谈主。我常想，遇上先生这样的诚笃，虽是我今世的缘与莫大的幸，但一定是我前世也曾的苦修才换得的福，我岂肯不倍加防范！
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（原文刊发于武汉大学出书社2016年版《我的武大诚笃》第224页至229页）vvvv88