1、八载寒窗读楞严骚麦
选录于倓虚各人著《影尘回忆录》
宣统二年，（一九一○年）刘文化到北京去请经，住嘉兴寺，共一个多月。文成梵衲对他很好；还有个老梵衲对他说：
“开慧楞严，成佛法华！”
这样对刘文化的信心，就愈加坚固了。他回归的时刻，在嘉兴寺打一堂斋，供供众，连请经，加来去坐火车，一百块钱还有富余。他像唐僧取经似的回归了，大伙都很欢悦！
自从在北京请了楞严经之后，咱们大伙，没事就看，得时刻就商议；然而里边有些很生涩的句子，还有一些名词，看几遍也不懂。延续再往下看，照旧不懂。那时刻因为隔邻莫得知谈佛法的，也无从去请教。
以后营口西边，有一个西大庙，里边有一位老梵衲，咱们都到那边去请教，他说：
“经还能讲吗？我只神话有念佛的，没神话有讲经的。”
蓝本这位老梵衲，亦然摸不着头脑的，和咱们进程差未几，听他说这话，真像一个见笑！
从他那边请教了之后，他不解白，咱们仍是照旧不解白。没意见，照旧延续往下看，不懂，延续又看了七八年时刻，关于内里的正文都熟练了，对文里的条贯大义也缓缓昭彰了。关联词，所领略的意旨谈理，都不甚透彻。前后文义虽熟，究竟也不解白他的主义在何处。
向来刘文化比咱们都心诚，浅显他就有个魔谈劲骚麦，看不懂就在佛前叩首，跪在佛前求灵敏，日夜这样干！
佛法这件事情，看起来似很难，淌若念头正，热枕专一，把一切持著看得敞开得下，也不很难，唯有你有诚意，能永久的去行。
刘文化看楞严经看的像入了魔一样，经常通宵通宵的在佛前求，简直他得一种有用！
有一天他在药铺里看楞严经，他的对面棹上坐著一位给药铺里会计的先生，姓黄叫黄聘之。他两个东谈主相距很近，黄正在低著头写帐，刘文化看经像入定一样，心里豁然轩敞！眼看在亮光里，现出一种意境来：有江平地面，楼阁宫殿，周匝栏□，清莹暴露，俨如琉璃宇宙一般；还有一些天龙鬼神，护法八部，手里各拿著宝杵，在虚空鹄候著。我方浅显所住的这个污乱宇宙已富裕看不见了！刘文化认为很郁闷很奇怪！正在看得出神的时刻，忽然来了两个鬼，而且这两个鬼还与刘文化意志。
蓝本这两个鬼，谢世的时刻，和刘文化都可以。其后因为打地亩讼事，他两个因为打输，气死了。刘文化虽然讼事打赢，然而为争少许地，气死两个东谈主，我方想想没意旨谈理，很后悔。于是把家庭交给他弟弟惩处，我方外出访谈寻师，初始抵制酒色之徒。因为忌色的起因，配头之间构怨，他女东谈主气死了，女东谈主一死，还有一个小小姐，也随著死了。自此以后，刘文化认为更伤心。又没什么挂碍，就天天住在我阿谁药铺里，诚意敬意的看楞严经。当前既然遭受这样一种意境，又看见来了两个鬼，不但不像不满那样；而且来到刘文化跟前跪下了，这时刘文化有点发怵的风光，就问：
“你来有什么事？”
“请你宽仁！”两个鬼说：“咱们来求你超度咱们。”
刘文化想：既是要我超度他，必定不要我偿命了。然而；他又迟疑似的对那两个鬼说：
“我我方还没解放，奈何能超度你呢？”“唉”！那两个鬼又伏乞似的说：“唯有你能搭理一句，咱们踏著你的肩就可以逝世了。”
刘文化想：既然不要我偿命，我搭理一句，还能逝世，这何乐而不为呢？就顺溜搭理了一句，“好吧！”两个鬼走夙昔，踏著他的肩膀，一王人都飘然逝世去了。
不一会，他死的阿谁女东谈主，怀里抱一个小妮儿也来了。这一次来，不像先前那两个鬼一样，她来到跟前很可爱！把阿谁小小姐往地下一扔，就叩首求度。刘文化搭理了一句，他女东谈主和他阿谁小孩，也踏著肩膀逝世了。
久久a在线视频观看香蕉刘文化这时刻很讶异，我方也不知是奈何回事。忽然他夙昔的父母也来了，见了他很欢悦的，并没跪下，彼此说了几句话，也踏著他的肩逝世去了。
关于这些意境，刘文化看的清朗晰楚；所说的话，也谨记很明晰，究竟也不知是若何一趟事。正在这样想量之间，忽然意境不现了。
房子里寥寂无声，千里着简易的很！黄先生仍是在对面的一张棹子上低著头写账。不但眼里没看见什么意境看成，等于在心里也没猜测有什么事。倏得之间意境不见了，他忽的站起来问：
“黄大爷！（因为他岁数大，公共都是这样称号他。）你刚才看见了莫得？”
“什么事！”黄先生抬出手来，像怔住似的，反问了这样一句：况且又延续往下追问“我没看见，刚才奈何的啦！”
房子里过程两个东谈主这样一问一答，把一种千里寂的怨恨打破了。黄先生因为我方追问的话，没获得刘先生的解答，也不再解析，仍是低下头去写帐。刘文化以为刚才的意境，黄先生也雷同能看见，关联词违反的，他却没看见，刘知谈是我方的密事，也就默不发表。
其后，他把这些事情，都清朗晰楚的背地告诉了我，那时我对他说：
“这是破识蕴的时刻！识蕴破了之后，经常就能看到这种意境。在楞严经上不是说吗：“精色不沈，发现幽秘，此则名为，识阴区宇。若于群召，已获同中，销磨六门，合开配置，见闻通灵，互用清净，十方宇宙，及与身心，如吠琉璃。表里明彻，名识阴尽。是东谈主则能，越过命浊。”心经上也说：“照见五蕴皆空。”淌若看经的时刻深，对五蕴上不起持著，遭受这种意境不算回事。不外，对商议经的时刻，诚然要专，然而；不要持著在这上边，淌若有持著的话，就要入魔了。”
那时我就怕他入魔，又就怕他起持著，就已然这样告诉他。究竟他是否破识蕴？是不是与经文的意旨谈理相符？我因为那时还都在居士身份，也没去深加接洽，不外姑妄说之费力。
其后，刘文化对这件事情，永久也没再告诉别东谈主，我天天商议楞严经的心，也益发坚固了。到了一九一四年我还把外谈想想，和释教想想糅合在整个，写成一部“阴阳妙常说”，有四五万字，在上海出书，（畴昔公共发现可以把它烧掉）出了家认真商议佛经之后，才知谈那时刻的想想，是著于世谛。不外那部书里，并没其他邪见，富裕所以苦空无常，来披露大乘谈理的妙常。淌若外谈东谈主看过之后，很可能把他引到释教里来。
附：《倓虚法师佛七开示简介》憶栖法师讲于圣荷西骚麦
关系“八载寒窗读楞严”的其他著作 · 超度的表面与事实 （憶栖法师） · 化解冤亲借主的圭表 · 地藏经讲记·超度开示精选 （憶栖法师） · 会性法师超度荐一火开示简选 · 憶栖法师关系人工流产开示 · 复返 超度知识 目次